Jimba Ral (MS Gundam: The Origin)

Jimba Ral se revela como una figura trágica y esencial en la precuela Mobile Suit Gundam: The Origin, tanto en su versión manga como en la adaptación OVA. Su presencia es clave para entender los eventos tumultuosos que llevaron a la Guerra de Un Año, particularmente el colapso político en la República Autónoma de Munzo (Side 3) tras la muerte de su líder, Zeon Zum Deikun, alrededor del U.C. 0068. Presentado como un devoto seguidor de Deikun y protector de sus hijos huérfanos, Casval y Artesia, la narrativa profundiza en su carácter, mostrando una personalidad definida por una lealtad inquebrantable y una paranoia destructiva.

La influencia de Jimba Ral va más allá de su papel en la lucha por el poder contra la ascendente familia Zabi. Su impacto directo y constante sobre el joven Casval Rem Deikun es decisivo en la formación del carácter y las motivaciones del futuro Char Aznable, el "Cometa Rojo". La representación de Jimba en The Origin ofrece una visión más compleja y sombría que la de continuidades anteriores, mostrándolo no solo como un guardián, sino también como víctima de sus obsesiones y de las maquinaciones políticas de su época. Su historia es la de un hombre atrapado entre la lealtad a un ideal perdido y un odio que lo consume, cuyas acciones siembran las semillas de futuros conflictos.

Identidad y Posición Política

Jimba Ral, figura central en Mobile Suit Gundam: The Origin (manga y OVA), fue una figura prominente en la República Autónoma de Munzo durante la Era del Universal Century. Como patriarca de la influyente familia Ral y padre de Ramba Ral, desempeñó un rol activo en la política de la colonia espacial. Dentro del Partido Zeon, la fuerza dominante bajo Zeon Zum Deikun, Jimba encabezaba la Facción Ral, una de las dos principales corrientes internas. Esta facción coexistía y competía ferozmente por la influencia con la Facción Zabi, dirigida por Degwin Sodo Zabi. Aunque ambas familias habían sido pilares de apoyo para Deikun, su alianza estaba plagada de una lucha de poder constante. Con el tiempo, los Zabi consolidaron su control, superando los intentos de Jimba por reafirmar el poder de los Ral. La repentina muerte de Deikun eliminó el equilibrio precario, desatando una lucha por la sucesión en la que los Zabi se impusieron. Originario de Munzo, Jimba más tarde tuvo una conexión con la Federación Terrestre a través de su exilio forzado en España. Su vida llegaría a un fin trágico en el año U.C. 0071.

Personalidad y Carácter

El carácter de Jimba Ral es una mezcla de virtudes y defectos trágicos. Su rasgo dominante es una lealtad profunda a Zeon Zum Deikun y sus ideales. Sin embargo, esta devoción coexistía con una paranoia extrema y un odio visceral hacia la familia Zabi. Tras la muerte de Deikun, Jimba inmediatamente los culpó, una sospecha que se convirtió en obsesión. A medida que su facción perdía poder, esta mezcla de dolor, frustración y sospecha solidificó su paranoia, nublando su juicio estratégico y llevándolo a ver el mundo en términos simplistas de lealtad versus traición.

Esta visión maniquea le impidió forjar alianzas efectivas y a menudo parecía desequilibrado. Sayla Mass (Artesia) llegó a odiarlo por sus constantes diatribas sobre la traición Zabi. Don Teabolo Mass, su benefactor en la Tierra, consideraba sus planes contra los Zabi como fantasiosos y peligrosos. El aspecto más ominoso de su personalidad fue su impacto en Casval Rem Deikun. Durante el exilio, Jimba inculcó activamente en el niño (entonces Édouard Mass) no solo la ideología de su padre, sino también su propio odio y deseo de venganza contra los Zabi. Actuó como catalizador en la transformación de Casval en Char Aznable, proporcionándole un objetivo claro y una justificación ideológica para su futura campaña.

Historia y Eventos Clave (Cronología U.C. 0068 - 0071)

La Muerte de Deikun y la Caída de la Facción Ral (U.C. 0068): La muerte de Zeon Zum Deikun durante un discurso marcó el inicio del declive de Jimba. Fue él quien difundió la teoría de una conspiración Zabi. Sin embargo, los Zabi aprovecharon el atentado que mató a Sasro Zabi durante el funeral de Deikun para culpar a la familia Ral, desacreditando a Jimba y marginando a su facción. En medio de esto, Jimba tomó bajo su protección a los hijos de Deikun, Casval y Artesia, y a su madre, Astraia, esperando usarlos políticamente.
La Huida a la Tierra: Ante el creciente peligro en Munzo, Ramba Ral, hijo de Jimba y capitán asignado a la protección de la familia Deikun, organizó la fuga de Casval y Artesia. Jimba acompañó a los niños en su viaje clandestino a la Tierra, separándolos dolorosamente de su madre, Astraia.
Exilio en la Tierra (U.C. 0068 - 0071): Jimba y los niños encontraron refugio con Don Teabolo Mass, un rico aristócrata amigo de Jimba, en Andalucía, España. Teabolo los adoptó legalmente como Édouard y Sayla Mass para ocultar sus identidades. Durante tres años, vivieron con relativo confort, pero la paz era socavada por Jimba, quien residía con ellos y continuaba adoctrinando a Édouard (Casval) con ideas de venganza contra los Zabi. Esta insistencia tensó el ambiente; Sayla desarrolló aversión hacia Jimba, mientras Édouard se resignaba. Teabolo ofrecía un camino de paz, mientras Jimba representaba el pasado y la venganza, influyendo decisivamente en la elección de Casval.
La Conspiración con Anaheim Electronics y Confrontación (U.C. 0071): Impotente y consumido por el odio, Jimba contactó en secreto a Chelsea, vicepresidenta de Anaheim Electronics, buscando apoyo para una contraofensiva armada en Side 3, planeando usar a los niños Deikun como símbolos. Teabolo descubrió la reunión y confrontó a Jimba, enfadado por el riesgo extremo al que exponía a los niños. Teabolo le advirtió sobre la naturaleza puramente económica de Anaheim, tachando el plan de ingenuo y peligroso. La confrontación terminó con Teabolo declarando a Jimba persona non grata, aunque permitiéndole quedarse si los niños lo decidían. Jimba, desesperado, intentó disculparse, revelando su profunda ingenuidad política.
Asesinato (U.C. 0071): Los espías de Kycilia Zabi informaron sobre los planes de Jimba. Considerándolo una amenaza, Kycilia ordenó su eliminación. Esa noche, asesinos asaltaron la residencia Mass. Jimba fue asesinado por un sicario vestido con armadura de caballero que le atravesó el corazón con una espada. Teabolo Mass resultó gravemente herido. Shu Yashima, amigo de Teabolo, intervino recomendando trasladar a toda la familia a la Colonia Texas en Side 5 (Loum), donde los Zabi podrían vigilarlos, apaciguando así sus sospechas y, paradójicamente, ofreciendo mayor seguridad a los supervivientes.

Relaciones Determinantes

Con Ramba Ral: La relación con su hijo muestra caminos divergentes. Ambos eran leales a Deikun, pero mientras Jimba se consumía en paranoia, Ramba optó por un pragmatismo que lo llevó a reintegrarse eventualmente en el ejército de Zeon, sirviendo al régimen Zabi pero manteniendo su honor.
Con Casval y Artesia Deikun: Fue su protector inicial, pero su insistencia en la venganza deterioró la relación, especialmente con Artesia, quien desarrolló aversión hacia él. En cambio, Casval absorbió gran parte del odio anti-Zabi, sentando las bases de su futuro.
Con la Familia Zabi: Eran sus archienemigos. Los veía como usurpadores y asesinos de Deikun. La hostilidad era mutua; Kycilia lo consideraba una amenaza y ordenó su asesinato.
Con Teabolo Mass: Teabolo fue su amigo y benefactor, ofreciéndole refugio. La amistad se fracturó por los planes de Jimba. Teabolo representaba la sensatez y la protección paternal, en contraste con el fanatismo autodestructivo de Jimba.

Impacto y Legado en The Origin

El impacto de Jimba Ral es profundo, especialmente en la formación de Char Aznable. Su constante adoctrinamiento anti-Zabi durante los años formativos de Casval proporcionó el combustible ideológico y emocional para la futura venganza de Char, legándole la convicción de ser el heredero legítimo de Deikun.

Jimba también personifica a la "vieja guardia" Deikunista, cuya devoción no bastó para contrarrestar la toma de poder Zabi. Su fracaso político y asesinato simbolizan el fin de la era Deikunista y la consolidación del régimen Zabi. Finalmente, su historia advierte sobre cómo las buenas intenciones, cegadas por el fanatismo y la paranoia, pueden ser contraproducentes, poniendo en peligro a quienes se intenta proteger. Su trágico final subraya la brutalidad política del Universal Century.

Fuentes: